Par :Omar Zanifi Asif n Dades

Enfin un album qui se rapproche de la mythique * vient de sortir. Le chanteur phenomene Mbarek Oulaarbi avec son groupe Saghru vient de sortir son premier album de musique Amazigh engagee, intitule "Muha", sous forme d'un CD audio de 35 minutes produit grace aux efforts du groupe et du Mbarek Oulaarbi ou Mba, un pseudo que ses supporteurs et son publique aiment lui donner. Cet album qui represente une valeur ajoutee a l'art Berbere en general et a celui du Sud-est en particulier, est un bel hommage aux martyres des montagnes du massif de Saghru qui ont vecu la grande et glorieuse bataille entre les rebelles Berberes et le protectorat franais aide par les traitres de la memoire et de l'Histoire Berberes. Il est le fruit des intenses annees du travail du groupe qui a debute sa carriere artistique dans le cadre des activites culturelles du Mouvement Culturel Amazigh (Berberes), la coordination Ayt Ghighuch et dans le cadre des associations culturelles de la region du Sud-est du Maroc ;l'Association Azemz et l'association Tilelli et autres... . Les paroles evoquent la rupture avec le colonialisme et la trahison, la perte du controle de sa vie d'un Berbere confronte a la decouverte de son identite indesirable,de sa continuite insupportable ,de sa marginalisation systematique , la trahison ,l'implication des Berberes dans l'etat actuelle des Berberes , une grande dechirure, puis des retrouvailles et l'espoir d'une vie de nouveau ensemble. Un bel album homogene et des paroles qui meritent d'etre ecoute avec attention. En definitive La crise, vue par un poete, musicien genial. A ecouter sans moderation et en continue pour bien suivre le cheminement de sa philosophie .En bref, on se dit que c'est bon et que a rappelle de lointains souvenirs entre les images de la vie du Berbere montagnard qui soufrent entre la nature severe et la marginalisation sauvage sans commentaire . Les 6 titres que compose cet opus sont tres energiques : Riru , Grat-d ifassen, Bienvenue etrangere !,Ulac Smah' ! Muh'a!.Des morceaux qui resume la vie de pauvre , l'homme de Sud-est du Maroc en particulier et celle de l'homme du nord d'Afrique en general. Des l'apparition de cette voix. Et quelques jours avant la sortie du tres intimiste Album" Muha ", les amoureux de son style et sa voix innocente ont deja prevu le succes de ce groupe qualifie de Oulahlou Marocain .Apres les premieres minutes d'ecoute, on se dit que c'est le celebre chanteur Kabyle algerien Oulahlou qui chante. Mbarek a toujours la rage aux mots et sait l'exprimer. Il met beaucoup du coeur dans ses paroles et dans sa faon de chanter L'arrangement plus guitaristique, harmonieux avec l'harmonica qui calme ses sentiments musiciens et sa volonte de partager le sujet en question avec son audience. La revolution au niveau des paroles une chose qui le caracterise. Une preuve et autres que ce groupe est toujours la comme les autres groupe traant deja le chemin de l'art .Et qu'il faudra compter sur eux encore quelques annees tant que l'Homme Amazigh (Berbere) existe encore. Mbark Oulaarbi a recidive avec le meme franc succes lors de sa premiere participation aux differentes activites culturelles. On parlait deja, d'une etoile qui perait le monde artistique Berbere de Sud-est du Maroc. Le CD album de groupe Saghru sera a la disposition du publique le 10/12/2007 selon la declaration de l'artiste Mbarek Oularbi qui nous a contacte en personne pour nous annoncer la nouvelle .Soutenez l'art Amazigh (Berbere) sans le publique l'artiste meurt avec le temps .Le publique est l'ame de l'artiste. Email de groupe Saghru : imannsaghru@hotmail.fr Zanifi@hotmail.com * mythe dans la culture Amazigh (Berbere) du Sud-est du Maroc .

Muha ! : un premier album pour Saghru

Saghru est celebre chez les Amazighs : c'est le lieu de l'epopee de Bougafer et surtout le symbole de resistance et de sacrifice. La notion de sacrifice, le groupe Saghru la connait. Avec tres peu de moyens et de temps, ce jeune groupe musical a, par contre, enormement de talent et s'est fait une place dans l'univers musical amazigh. Ces vedettes du Sud-est marocain ont reussi a demontrer leurs grandeur et maturite artistique. Effectivement, la charge symbolique de est un grand fardeau et pour le porter, il faut etre a la hauteur, le meriter et avoir le courage de ces combattants ! Les membres de ce groupe honorent les combattants de Saghru et ils ne trahiront jamais leur ame. C'est pour rendre hommage a ces resistants et a leurs ames, et inciter les vivants a suivre leur chemin qu'on a choisi ce nom pour notre groupe. L'album est le fruit d'un travail laborieux. Mais c'est surtout une invitation a voyager. Dans quel pays ? Aucun. Saghru invite les amateurs de vraie musique a voyager dans un univers, celui du patrimoine musical amazighe, dans toute sa diversite et dans toute sa richesse. L'originalite de cet album s'explique par le metissage musical ou les rythmes, les sons, les melodies du tambourin ou , puis les sons du guitariste s'entremelent dans une parfaite harmonie. La troupe de Saghru nous incite a apprecier la maniere avec laquelle les aires du desert et les montagnes de Saghru communiquent, musicalement, avec celles du Rif et de Djurdjura. , c'est aussi une trilogie vivante : la musique amazighe, qui s'inspire d'un patrimoine ancien (ahidus et autres rythmes) avec des retouches de country-music et la musique du monde. La pierre angulaire de leur style demeure l'attachement aux rythmes purement amazighs nonobstant des retouches de musicalite moderne. Simple objectif : donner un peu de vivacite moderne a la musique amazighe, dans le but de contribuer a son innovation, son renouvellement, donc son dynamisme. Cette tache, bien que difficile, permettra a la musique amazighe, souvent timide, de renforcer sa vitalite et affronter le theatre musical que nous proposent les peuples du monde. Car il s'agit bien de disloquer les frontieres de maniere a faire respirer la musique amazighe. Et seduire le plus grand nombre d'universalistes. D' ailleurs, les membres du groupe Saghru s'essaie a jouer sur divers styles musicaux. Et meme s'ils ne croient pas aux frontieres, ces jeunes sont amazighs et l' amazighite a toujours, en effet, prone l'universalite. Il est donc naturel de chercher a gratter la guitare comme les amateurs de reggae le font par exemple. , en plus d'etre un album original, c'est une voix rebelle et engagee. Un cri d'alarme, plus qu'une voix, qui denonce la situation des Amazighs et l'exclusion dont souffre leurs regions d'une faon directe et quelques fois dans un langage satirique : Grat-ad iffasn Riru Itran clans . L'album contient aussi une chanson en fran. En plus de ses propres textes, le groupe Saghru a chante quelques textes composes par le poete Omar Derouich. Saghru est compose de son chanteur M'Barek connue par le nom Nba (guitare, Harmonica, chants), son frere Khalid (guitare, solo, chants), Najib (clavier), Yassine (guitare-basse), Youssef (percussion, violon) sans oublier la participation chorale de Rachid Fahim et Amnay. La pochette de l'album a ete conue par l'artiste Abdellatif Mallal. Photo et Tableau Mallal. Hamid Belkassem

SAGHRU, la voix rebelle

Entretien avec Mbarek Oularbi du groupe Saghru De nos ancetres, nous avons herite d'un petit flambeau et nous essayons de maintenir en vie cette flamme Saghru, Imal, Imenza et Afra. Ces noms ne vous laissent peut-etre pas indifferent. C'est normal ! Ces groupes nouveaux-nes representent cette nouvelle generation d'artistes, nes et ayant grandi au sein du combat que mene le Mouvement Amazigh, au Maroc. Apres l'experience reussie de l' artiste complet qu'est Moha Mallal, ces jeunes artistes, pleins d'ambition et de dynamisme, sont conscients de l' importance de l'Art et de son influence sur les foules. Et en premier lieu, la chanson qui constitue un moyen efficace de sensibilisation et d'engagement. Ces groupes sillonnent toute la region du Sud-est pour animer les soirees qu'organisent les associations amazighes. Au prix de sacrifices non negligeables de la part de leurs membres. Toujours au rendez-vous, le public en demande toujours plus ! Dans le but de promouvoir l'art amazigh, l'association AZAL a eu l'honneur de s'entretenir avec l'une des voix rebelles du Sud-est marocain : Mbarek Oularbi, chanteur et guitariste du groupe Saghru. Pouvez-vous vous presenter brievement ? Parler sur soi-meme n'est jamais une chose aisee ! Je suis amazigh. Je suis un jeune artiste originaire du Sud-est du Maroc. D'ou l'idee de creer le groupe Saghru vous est-elle venue ? Depuis mon jeune age, mon reve etait de jouer en groupe et de partager mes emotions avec d'autres artistes. Aujourd'hui, j'essaie progressivement de concretiser mes souhaits. Rien ne pourra me faire taire. Rien ne pourra m'empecher de faire ce que j'aime. Etant conscient de mon identite amazighe, creer un groupe contestataire, engage dans le combat amazigh, ne pouvait qu'etre logique. Comme vous pouvez le noter, Saghru, par son engagement, represente une valeur ajoutee a la longue liste des artistes du Sud-est marginalises par le pouvoir. Quelles sont les raisons qui expliquent le choix du nom et quelles en sont les charges symboliques ? Concernant le choix du nom, je crois que n'est pas seulement symbolique mais egalement philosophique et historique. , ces montagnes qui ont ete le terrain de l'epopee de la bataille de Bougafer, symbole de resistance et de sacrifices des imazighen. C'est pour rendre hommage a ces resistants et a leurs ames et inciter les vivants a suivre leur chemin qu'on a choisi ce nom pour notre groupe". Je pense que chaque individu a un role sur Terre. Je crois en la destinee. Si defendre la cause amazighe par le biais de nos poemes fait partie de mon destin, alors j'accepte cette avec plaisir. Selon les titres des chansons de votre album, on note que vous etes tres direct dans vos chansons. Est-ce qu'on peut parler de la naissance d'un groupe contestataire? Excepte des raisons personnelles sur lesquelles je ne souhaite pas m'etaler, il faut savoir que c'est ma faon d'etre et d'agir. Je ressens le besoin de remuer et faire bouger les choses. Je le fais dans mes chansons et lorsque cela correspond a une certaine realite c'est encore mieux. Concernant l'autre partie de la question, je repete que chacun a sa faon de se battre, d'exprimer ses idees, de lutter pour une cause. En ce qui me concerne, mon terrain est la chanson. De nos ancetres, nous avons herite d'un petit flambeau et nous essayons de maintenir en vie cette flamme. Dans vos chansons, vous denoncez la marginalisation dont souffre la region du Sud-est (au meme titre que toutes les regions amazighes). Prise de risques ? Oui, en effet, mes chansons traitent des choses fortes qu'on ne peut que difficilement exprimer, au Maroc. Il faut que tu sache que le premier role de la musique soit de developper l'esprit et le coeur et d'etaler au grand jour les possibilites d'obtenir des idees plus fines ou plus abouties sur tous les sujets. Le deuxieme est de cicatriser, d'adoucir et d'inciter l'espoir. Le troisieme est de briser les idees cristallisees pour eveiller la rebellion et pousser a se battre pour changer les choses. Si la politique est presente dans chacun de nos choix personnels et cree, avec reussite, une philosophie nous permettant de vivre tous ensemble, alors nous n'avons pas besoin de faire plus que de jouer notre musique. Mais quand la politique devient une escroquerie permettant de dissimuler les manipulations d'argent faites par des groupes avides et s'auto privilegiant, alors il est de notre devoir de reagir politiquement a travers toutes les formes d'art. Dans mes chansons je reclame notre identite, je chante la paix l'amour, j'ai tente d'eclaircir la situation importun et pis de l'homme amazigh et j'ai tente de presenter une modeste image du militant infatigable qu'est Oughighouch. J'ai essaye d'exprimer sa souffrance comme celle des tous les Amazighs digne de l'etre. Quelles sont les difficultes que vous avez rencontrees pour realiser ce premier album? Chez nous, seuls les chanceux peuvent atteindre leurs buts. Heureusement que j'ai un long souffle et que je suis determine. Rien ne pourra me faire taire. C'est le caractere de tous les miens. Concernant les difficultes, elles sont multiples. Vous n'etes pas sans savoir que les artistes du Sud-est ne disposent d'aucun soutien politique. Le temps, les deplacements, le materiel et enfin le financement sont nos principales difficultes. Je profite de cette occasion pour remercier tous ceux qui ont contribue de pres ou de loin a la realisation de notre premier album. En esperant que d'autres albums seront en route. Votre dernier mot ? Pas grande chose. Mais puisqu'on ne donne pas souvent la parole aux jeunes dans ce pays, j'en profite pour dire, simplement, comme l'avait affirme Oulahlou, que je ne suis le porte-parole de personne. Seulement un artiste qui exprime sa revolte, sa quete de justice, d'amour et de liberte. Tanmmirt chigan. Je remercie tous les membres de l'association Azal. Merci pour vos encouragements et continuez a encourager les artistes amazighes ! Association Azal

voici un extrait de la chanson intitulee Muh'a !

et ci-apres les paroles de cette chanson :

MUH'A

Igellin a Muh'a, ger lelawi yezla,

Arunt yizan tedda ifs tmara.

Muh'a d acumar, i ra ya -d berra,

G tmazirt n daddas, yaul iga u berra.

Rz'agen wussan n Muh'a, rz'agen !

Ineqqa-t wakud ineqqa-t Lmexzen .

Igellin a Muh'a !

Seg mayed illa Muh'a itteddu s uzir,

Muh'a ur djin iwarga ad ig lwazir,

Irmey Muh'a arum irmey abadir,

Ur idjawen Muh'a xes aruc n lkumisir.

Ikka Darak udabu s uruc, a Muh'a fafa !

Widde k-yumz'en mer ufin ssien-ak afa !

Ah ay id Muh'a tanekra! ay id Muh'a !

Ah ay id Muh'a fafayat! ay id Muh'a !

Immutter uz'ur n umuriski,

Ayaw n Warab ah'h'raymi!

Nnan Muh'a d abujadi!

Aznat-t ad iwet arumi !

Muh'a iftel le font-family: GentiumAlt"> wari,

Immis n ellal iayen Paris

Ad i font-family: GentiumAlt"> er ddemyaTi

Yu font-family: GentiumAlt"> ul-d amz'en akwersi !

Nnan-i: ur teswit amezzur,

Idels-nnek fulklur.

Widde aan Qeddur,

Nnan-i: ilha uzemmur!

Tcan i Lmerruk abaur,

Amazi iqqima-d h'erh'ur.

wayayyay wayyayay wayyayay ayyaaaaaaay !