O bom aventureiro

Roberto Darte

Houve epocas na historia da humanidade em que ser chamado de aventureiro era sinonimo de elogio. Significava ter coragem para vagar o mundo, enfrentar o desconhecido, lidar com o perigo, nos moldes dos grandes herois gregos ou de Dom Quixote de La Mancha. Os melhores dicionarios definem o aventureiro, neste prisma, como aquele que ama a aventura, que e ousado, audacioso.

A palavra ja ha algum tempo carrega um significado pejorativo; algo que tambem consta nos dicionarios. Aventureiro ai significa aquele que no tem meios de vida, que vive de expedientes, dos acasos da sorte. Assim, ninguem gosta de ser chamado de aventureiro, muito menos de ser comparado a um.

Felizmente, isso no vale para o fotografo e ambientalista viosense Jose Geraldo de Souza Castro (Ze do Pedal), que, aos 50 anos, vivencia mais uma grande aventura internacional, desta vez a bordo de um kart a pedal. Ele, que em 1982 ja rodava o mundo numa bicicleta, agora segue em direo a Africa do Sul para, em 2010, assistir a Copa do Mundo de Futebol. Seu roteiro, iniciado em 10 de maio ultimo na Torre Eifel, em Paris, inclui vinte paises da Europa e da Africa, num total de mais de 18 mil quilometros.

No momento ele se encontra fazendo o Caminho de Santiago de Compostela pela via portuguesa, depois de te-lo terminado pela via francesa (uma interrupo no trajeto planejado para realizar um sonho antigo, segundo ja declarou). No dia 15 de julho Ze do Pedal completa 51 anos em terras portuguesas, comemorando sozinho ou entre novos amigos, como em outros aniversarios passados nas tantas naes diferentes que ja percorreu, seja de velocipede ou, por mares e rios, num parco a pedal.

Ze e daquelas pessoas raras, movidas a bondade e a leveza de espirito. Quem o conhece no estranha ve-lo se dirigir as pessoas como irm. Uma forma de se relacionar que nada tem a ver com religio, e sim com sua viso esta, diga-se de passagem, genuinamente otimista. Sempre que me dirigi a ele para perguntar como estava, ouvi, como resposta, um maravilhosamente bem. Ha os que chegam a dizer, em tom de brincadeira, que provavelmente Ze do Pedal, se estiver em alto mar, em meio a uma forte tempestade, respondera o mesmo a um hipotetico interlocutor.

Sem qualquer curso que pudesse lhe conferir o titulo de ambientalista, esse aventureiro fez e faz das suas viagens nacionais e internacionais reais motivos para chamar a ateno das pessoas para problemas ambientais e sociais. Assim foi em suas aventuras a barco pelo Rio So Francisco (da nascente a foz), pelos mares das tres Americas (viagem abortada na America Central por conta de uma serie de furaces) e pela Baia de Guanabara (em um barco a pedal feito de garrafas pet).

Na atual aventura a sua causa principal e chamar a ateno da comunidade internacional sobre dois dos maiores problemas que afetam a visas no mundo inteiro, principalmente nos paises mais pobres: a catarata e o glaucoma. Como assessor para o Meio Ambiente do Lions Clube de Viosa, ele pretende conseguir fundos para o programa Sigth First, do Lions Clube Internacional.

Suas viagens sempre rendem fotos fantasticas, que terminam se transformando em exposies voltadas, principalmente, para a conscientizao do publico estudantil de todas as idades. Ze do Pedal sempre sera para mim um simbolo do que ainda se pode chamar de bom aventureiro. Alguem que n alguem que foge do personalismo e que acredita naquela maxima, hoje to esquecida, de que uma pessoa pode, sim, fazer a diferena no mundo.

(publicado no Jornal TRIBUNA LIVRE, Viosa-MG, em 11 de julho de 2008)

Energia tirada do lixo

Roberto Darte

No segundo filme da trilogia De Volta para o Futuro, lanado em 1989, a maquina do tempo inventada pelo Dr. Emmett Brown tem o lixo domestico como combustivel. Na obra do diretor Robert Zemecckis, o futuro ficticio e 2015, que, para nos, ja esta bem a porta.

Exageros a parte uma vez que o cientista maluco do filme joga dentro do tanque do veiculo cascas de banana, resto de cerveja e outros produtos tirados da lata de lixo De Volta para o Futuro 2 toca num tema absolutamente atual. E realmente possivel transformar em combustivel ou em energia eletrica o lixo que, cada vez mais, entope depositos nas cidades do mundo inteiro?

Recentemente, em um de seus comentarios no telejornal Bom Dia Brasil, da Globo, a economista Miriam Leito chamava a ateno para o fato do Brasil ter indices de paises subdesenvolvidos em termos de saneamento basico e coleta de lixo, mesmo nas areas mais ricas do pais. Ela listou uma sucesso de propositos positivos para o que hoje e tido como um dos mais graves problemas ambientais: o lixo pode ser materia-prima para as industrias na reciclagem; se tratado, pode melhorar a saude da populao e evitar gastos do sistema de saude; pode produzir energia e, de quebra, poluir menos a atmosfera.

Normalmente, o lixo que e depositado nos lixes no tem tratamento adequado na maioria das cidades (pequena, medias e grandes). Ele contamina o meio ambiente, espalha doenas e, ainda por cima, e um desperdicio. Ja existe tecnologia para transformar em energia o que nes. Basta, para isso, que sejam construidas centrais eletricas que usem o lixo como materia-prima.

Ainda em seu comentario, Miriam Leito questiona por que, com tanta vantagem, o Brasil ainda tem indices to baixos de saneamento e tantos lixes nas cidades? Pela falta de viso de nossos governantes, respondeu ela propria. Normalmente, os administradores publicos preferem obras que apaream mais. Tratar o esgoto, o lixo, sempre foi considerado uma obra que ninguem ve, que no rende dividendos politicos (leiam-se votos).

O impressionante e saber que tudo poderia ser diferente se houvesse no Brasil (e noutras naes) uma vontade politica para reverter esses problemas basicos. Ha bem pouco tempo li uma reportagem que divulgava uma estimativa tirada do Plano Decenal de Produo de Energia 2008/2017, encomendado pelo Ministerio de Minas e Energia. De acordo com ela, olixo das 300 maiores cidades brasileiras poderia produzir 15% da energia eletrica total consumida no pais. Uma saida inteligente, pratica e de grande abrangencia.

No Brasil existem hoje usinas e aterros no Rio de Janeiro e em So Paulo que ja transformam lixo em energia eletrica. Nos locais onde elas funcionam esta mais do que provado que a transformao de lixo em energia tem duas consequencias impactantes: a primeira e incentivar a armazenagem correta dos residuos, que passam a ser materia-prima (dados do IBGE indicam que 63,3% dos municipios brasileiros tratam o lixo de forma errada); a outra e economica, pois pode gerar creditos de carbono e favorecer o Brasil nas negociaes internacionais sobre mudanas climaticas.

Existem saidas para este e outros inumeros entraves urbanos. Se no interessa a alguns poucos melhorar a vida de outros tantos.

(publicado no Jornal TRIBUNA LIVRE, Viosa-MG, em 4 de julho de 2008)

O gibi do melhor Clube

Roberto Darte

Em se tratando de arte, tudo que e realmente bom merece ser divulgado. Quem tem o Clube da Esquina como uma das melhores referencias da Musica Popular Brasileira no pode deixar de conhecer a historia desta turma mineira na verso gibi. Basta ir la no site Museu Clube da Esquina (www.museuclubedaesquina.org.br) e procurar pela seo Clube em Quadrinhos.

O projeto, que tem textos e desenhos elaborados pelo quadrinista Laudo Ferreira Junior, e baseado em uma obra fantastica Os Sonhos No Envelhecem Historias do Clube da Esquina, do escritor, poeta e compositor Marcio Borges. No e um trabalho necessariamente voltado para o publico infantil, embora seja uma otima oportunidade para os adultos clubesquinistas apresentarem a seus filhos, sobrinhos, afilhados e alunos uma verdadeira historia de amizade, permeada de musica, cinema, poesia e mineiritude.

Lanado em 1996, o livro de Marcio Borges e uma biografia coletiva, recheada de curiosidades e fotos tiradas do bau. O seu fio condutor e o proprio Marcio, que partiu da sua amizade e parceria com Milton Nascimento (o ento Bituca) para contar como nasceu na Belo Horizonte da decada de 70 esse clube sem paredes, mas de base muito solida.

Parte do titulo da obra e uma referencia a belissima cano Clube da Esquina 2, fruto de uma das muitas parcerias entre Milton Nascimento, Marcio Borges e seu irmo Lo Borges. Porque se chamavam homens, tambem se chamavam sonhos, e sonhos no envelhecem: a frase traduz bem o espirito do livro enquanto registro das buscas e descobertas de jovens que perseguiram sonhos simples, como tantos outros sempre fizeram e ainda o fazem.

A verso em quadrinhos ficou bem interessante, pois seu autor conseguiu captar a leveza que Marcio consegue imprimir em suas memorias. Os traos expressivos de Laudo deram vida a uma ambientao que no livro fica por conta da imaginao do leitor. Claro que e sempre muito bom exercitar esta tarefa, mas e gratificante tambem ver uma obra literaria ser transposta para outras linguagens artisticas, como o cinema, o teatro e, neste caso, para os quadrinhos.

Pouco a pouco o quadrinista vai mostrando as verses em desenho de Milton, Lo, Marcio, Beto Guedes, Fernando Brant, Toninho Horta, Ronaldo Bastos, Wagner Tiso, Tavito e outros tantos protagonistas de canes memoraveis e de um movimento que apontou caminhos originais para a musica brasileira. Foram eles os responsaveis pelo que mais tarde viria a ser chamado de a musica de Minas, com melodia, tematica e estetica proprias.

O Clube da Esquina influenciou e continua influenciando novas geraes de cantores, compositores e bandas nascidos em terras mineiras e fora delas. Mais ate: seus expoentes continuam em plena atividade, com trabalhos solos e parcerias que mantem cativa uma legio de admiradores no Brasil e no exterior.

(publicado no Jornal TRIBUNA LIVRE, Viosa-MG, em 27 de junho de 2008)

Dias tenebrosos

Roberto D'arte

Apesar de ser bastante dificil a analise do presente sob a otica de um historiador, e bem possivel imaginar quo tenebrosas sero os profissionais desta area sobre nossa epoca. Eles vo ter um vasto material para teses e mais teses sobre a banalidade da violencia neste inicio de novo milenio.

Com os muitos sites de noticias na internet e os telejornais em tempo integral, a violencia salta aos olhos nos quatro cantos do mundo. Homicidios, suicidios, atentados, espancamentos, abandonos de bebes, acidentes de transito, guerras civis, desrespeitos aos direitos dos cidados: a barbarie e cotidiana no mundo dos civilizados, e a luz no fim do tunel, uma utopia cada vez mais restrita a fe individual.

O que antes era somente obra de fico em livro ou filme, ganha vida na rua, em casa, na escola. Possivelmente a humanidade ja teve outras epocas de medo, dor e desesperana. No entanto, os dias tenebrosos que ja se desenham parecem revelar um caminho sem volta, em cima de campos minados, de areia movedia.

Os filmes Tempo de Violencia (Pulp Fiction) e Um Dia de Furia duas grandes produes hollyoodeanas abordam o tema violencia cotidiana em suas facetas mais secas. Seus enredos, totalmente verossimeis, refletem uma faceta da sociedade norte-americana, mas tambem trazem a universalidade deste que ja e um dos piores tumores contemporaneos.

Para as pessoas que optam pelo caminho inverso a tudo isso, a dor e sempre maior, pois nada consegue ter sentido, e viver em sociedade passa a ser um desafio diario. O unico antidoto para tornar as coisas mais amenas e a busca individual de uma espiritualidade que aponte um equilibrio constante entre o que se e, o que se quer e o que se pode realmente ter. Quem consegue enxergar com mais clareza as entrelinhas da nossa trajetoria passada e presente, tem, ao menos, a possibilidade de fazer certas escolhas, como o modo mais adequado de vida, o melhor caminho a seguir e as companhias mais agradaveis.

O problema mesmo e conseguir foras para tentar fazer algo mais que reflita no coletivo. Afinal, ninguem consegue se isolar ao ponto de estar imune as consequencias sociais de tudo que se faz. Por isso, nunca e repetitivo demais afirmar que o que acontece ao nosso redor reflete nossas pequenas aes corriqueiras. Como negar que tudo o que foi artificialmente construido teve as mos e mente do ser humano? Ento, e logico afirmar que toda a destruio advinda direta ou indiretamente disso tambem tenha seu toque.

A culpa e o pior peso que alguem pode carregar. A culpa coletiva cronica, por sua vez, e mil vezes pior! O olhar para os erros do passado somente tem sentido se for com o intuito de buscar respostas para os acertos no presente e no futuro. Constatar quando a violencia se tornou algo banal e incontrolavel e util para entende-la melhor. No entanto, ficar remoendo suas causas e adiar sempre as soluo humanas quanto e a propria miseria. Esta e a base da minha esperan o principio da minha fe.

(publicado no Jornal TRIBUNA LIVRE, Viosa-MG, em 20 de junho de 2008)

Tragicomedia boanovense

Roberto Darte

Para quem e natural de pequenas cidades, como eu, nada mais prazeroso do que lembrar dos causos e personagens marcantes do lugar. A minha querida Boa Nova-BA foi e continua sendo cenario de historias sensacionais, merecedoras de registros em livros e filmes.

Uma das que mais gosto remonta a decada de 1960, quando o teatro ligado ao Grupo de Jovens da Igreja Catolica atingia o seu auge. Atores e atrizes amadores chegavam a montar por ano ate tres peo Paroquial da cidade (infelizmente, destruido no inicio desta decada).

A frente do grupo, perfeccionista e adepta dos dramas realistas, estava a saudosa Alice de Sa (carinhosamente chamada por todos de Dona Licinha). Eram sempre dela as adaptaes de textos biblicos como O Filho Prodigo, A Paixo de Cristo e o Auto de Natal.

Certa vez a dramaturga boanovense resolveu abordar um tema bastante dificil, forando seus alunos a mergulharem fundo em textos do Livro do Apocalipse. Era consenso de que o fim do mundo seria mostrado de forma dramatica e realista, principalmente em seu final, com o planeta sendo destruido com a furia da natureza. Na leitura de Dona Licinha, no entanto, haveria uma chance para os humildes e inocentes, que sobreviveriam ao castigo divino.

Diretora e elenco acharam que era hora de inovar. Decidiram achar de qualquer jeito alguem para simbolizar os escolhidos que, em nome de Deus, continuariam a jornada humana na Terra. No queriam um ator ou atriz ja conhecido do publico da cidade. Queriam uma pessoa do povo, realmente simples, que sequer precisasse de figurino e maquiagem para convencer a plateia.

Foi preciso quase uma semana de busca para se chegar a um rosto que parecia perfeito para as pretenses do grupo. Os caa-talentos estavam certos de que Maria-da-Lata iria emocionar a todos ao sair debaixo dos escombros cenograficos na derradeira cena do espetaculo O Fim do Mundo. Aquela mulher humilde, rude e de olhar sofrido era uma das tantas carregadoras de agua que enchiam os tanques das casas em troca de qualquer dinheiro. Fazia inumeras viagens por dia com uma grande lata na cabea ate o local que naquela epoca era chamado Bixiguento (uma especie de cisterna de uso coletivo). Vale registrar que ate ento Boa Nova no oficial de abastecimento de agua nas residencias.

Analfabeta e de poucas palavras, Maria-da-Lata no foi convencida facilmente a participar da pea. Relutou o quanto pode, argumentando que nunca tinha ouvido falar desse tal-de-teatro. Terminou fisgada pela boca; ganhou o equivalente a uma cesta basica para compensar os dias que perderia ensaiando. Sua participao, na verdade, seria muito rapida e sua fala, apenas duas palavras. Ela teria to-somente que decorar a seguinte sequencia: sair debaixo dos escombros, apos a tenebrosa catastrofe do fim do mundo; encarar a plateia e dizer: escapei milagrosamente!. Depois disso as cortinas se fechariam e o espetaculo terminaria.

Um mes apos intensivos ensaios e divulgao nos quatro cantos da cidade, eis que o Salo Paroquial ficou superlotado, com gente do lado de fora clamando para entrar. A pea se desenrolou com muita competencia do elenco, revelando uma historia to dramatica que aqueles que nos tiveram que enxugar as lagrimas com as mos.

A cena final, ento, quanto realismo! Os contra-regras, nos bastidores, tratavam de reproduzir com perfeio os roncos dos troves (feitos com tambores e folhas-de-flandres), os raios que caiam sem parar (minuciosamente calculados com lanternas e espelhos), as pedras enormes (confeccionadas em isopor e papelo) e uma imensa nuvem de poeira (produzida com talco e po-de-serra).

Conforme havia ensaiado inumeras vezes, Maria-da-Lata entrou rastejando no palco em meio a uma escurid naquele instante o silencio no recinto era sepulcral. Em seguida, uma luz suave iluminou aos poucos o rosto daquela pobre mulher, que se levantou, caminhou ate a frente do palco e lanou um olhar fixo para o publico. Com os braa erguidos na direo do ceu, a personagem de Maria-da-Lata finalmente gritou em jubilo: milagrei escaposamente!!!

o Paroquial naquela inesquecivel noite disseram que foi preciso mais de meia hora para que a plateia parasse de rir. Ha quem diga que aconteceu o mesmo com os que estavam nas coxias e camarins, com exceo de Dona Licinha.

(publicado no Jornal TRIBUNA LIVRE, Viosa-MG, em 13 de junho de 2008)